«Любите книги!!!»

 

                                                                                                 Любите книгу — источник знания.

Максим Горький

В нашей библиотеке много лет работает кружок «Живи, книга!». Сегодня мне бы хотелось вам рассказать о  занятиях детей на этом  кружке. Что у нас происходит?! На последнем занятии в начале нашей встречи я напомнила детям о значении книг и чтения в жизни человека. Ребята отгадали загадки и вспомнили пословицы и поговорки о книге. После истории о «больных» книжках, которые плакали и жаловались на детей, что не берегут их, пришла «Новая книжка» и высказала просьбу, как правильно обращаться с книгами, чтобы они долго оставались новыми и целыми.

Затем ребята стали «лечить» книги, подклеили странички и даже сделали новые обложки. Каждый получил бейджик «Книжный лекарь» и яркую закладку для книг.
Восстанавливая с желанием и интересом книги, дети занимаются по- настоящему полезным делом, они чувствуют важность своей работы — это и игра, и труд, и полезный урок, который учит любить книгу и чтение.

«В мире приключений!»

В школе прошла квес- игра «По страницам фантастических историй!» В начале игры появилась  «Повелительница страниц».
Повелительница страниц: Добро пожаловать в нашу библиотеку, друзья мои! Я –Повелительница  страниц, или по–вашему, хранитель книг одним словом. Страж печатного слова!..Позвольте, я угадаю, зачем вы сегодня здесь, у меня дар предвидеть, что нужно читателям! Дайте-ка подумать…Фэнтези? Редкая книга? Приключения? Я, кажется, поняла –да-да-да! –вы все любите фэнтези! Тогда давайте будем фантазировать и играть. Я предлагаю вам побродить по лабиринтам библиотеки и проявить свою начитанность, умение логически мыслить, эрудированность и смекалку. Если кто-то ещё не знает, квест –это такая игра-бродилка, в которой двигаясь по заданному маршруту к конечной цели, нужно попутно выполнять разнообразные задания. Уверяю вас, это захватывающе! Такими словами была открыто наше мероприятие.В начале встречи «повелительница страниц» рассказала всем присутствующим детям. чему будет посвящён квест.

Повелитель страниц:наш квест в стиле историй о Гарри Поттере. Смысл в том, что последователи Волан-де –Морта с помощью маховика времени пытаются помешать Гарри в каждой истории, чтобы изменить финал. А вы ребята должны помочь Гарри.

Ребята, получили карту, на которой был указан маршрут, который им предстояло пройти. Карта эта не простая: она представляла собой библиотеку, однако названия отделов на ней зашифрованы. И ребята должны были перевести их на библиотечный язык и вписать в пустые клеточки,главное задание заключалось в том что, в конце встречи карта должна была полностью расшифрована. Ребятам очень понравился квест. Все присутствующие получили от данного мероприятия положительные эмоции!

«Друзья- перелётные птицы!»

1 апреля — Международный день птиц.

Дата проведения праздника выбрана не случайно. В апреле большинство крылатых странников, преодолевая все препятствия, возвращаются к родным гнездам. Поэтому уже более века в начале апреля празднуют Международный день птиц. Птицы не давали покоя людям многие века. Они летали – этого человек не мог, как ни учись, как ни старайся.

Человек мечтал о крыльях, но оставался бессилен. А птицы, эти удивительные создания, наделенные даром свободного полета, продолжали, как ни в чем не бывало, парить и будоражить человеческое воображение. Их именовали властелинами воздуха, аристократами неба, детьми бури. Птицы часто становились созданиями сказочными и даже божественными. И это сослужило им хорошую службу. Традиционное почитание многих видов птиц долгое время с успехом заменяло научную охрану – они были неприкосновенны.

19 марта 1902 года в Париже была подписана «Международная конвенция по охране птиц, полезных в сельском хозяйстве», вступившая в силу 12 декабря 1905 года, а с 1906 года в мире начали отмечать День птиц. (В большей части публикаций, приуроченных к празднованию Международного Дня птиц, сообщается, что праздник отмечается с 1906 года, когда 1 апреля была принята некая «Международная конвенция по охране птиц», ратифицированная Россией в 1927 году. Между тем в 1906 году никакой конвенции не принималось, зато есть «Международная конвенция по охране птиц, полезных в сельском хозяйстве», принятая 19 марта 1902 года и вступившая в силу 12 декабря 1905 года. 

В 1950 году была подписана «Международная конвенция об охране птиц», которая заменила устаревший документ 1902 года. День птиц является самым «старым» праздником экологического календаря, во всем мире его начали отмечать еще в начале 20 века. Однако впервые День птиц, как массовый детский праздник, стал проводиться в Соединенных Штатах Амеpики в далеком 1894 году в небольшом американском городе Оил-Сити (штат Пенсильвания) по инициативе местного учителя Чарльза Бабкока. Педагога поддержала популярная газета «Питсбуpгская телеграфная хроника», которая начала активно популяризовать Дни птиц. Более того, газета организовала специальный клуб-музей по охране птиц для школьников.

Через некоторое время День птиц стал широко проводиться, как народный праздник, во всех штатах страны, а чуть позже и во многих странах Старого и Нового света, уже как Международный день птиц. А к началу 20 века проник и в Россию. При этом в России праздник отмечался позднее чем в Америке, что связано с более поздним прилетам к нам основной массы пернатых.

Идея проведения Дня птиц, установки дуплянок и кормушек упала в России на благодатную почву, ведь привлечение птиц в искусственные гнездовья, впервые было начато именно в России. Еще знаменитый путешественник Петр Симон Паллас, заметил, что российские крестьяне для скворцов вывешивали на местах цилиндрические ящики из коры. Для аистов в Украине и Белоруссии по традиции весной на столбах выставлялись колеса от телег. А в 1879 году в официальной газете «Правительственный вестник» была помещена заметка с предложением устраивать на юге России для розовых скворцов специальные ниши в домах, кpыть крышу черепицей, делать специальные холмики из битого камня.

Однако еще в старину проходили обряды, связанные с прилетом птиц: 9 марта – День встречи перелетных птиц (Иванов день) — Жаворонки, Заклички весны, Сороки.

По поверьям в этот день прилетают сорок первых птиц и приносят на своих крыльях весну.

12 марта – Проломи наст (Феофан, Григорий), день, в который привечали птиц к родным угодьям, к домам, к грядам льняным и конопляным семенем.

17 марта — в народном календаре (месяцеслове) есть день Грачевник (Герасим,), знаменующий прилет первых весенних птиц – грачей.

22 марта на Руси пекли фигурки жаворонков, встречая этих птиц, а с ними и весну. В этот день пекли из теста фигурки птиц (куличиков, жаворонков), вкладывали внутрь конопляные семечки, а вместо глаз — изюминки.

 

 

Дети насаживали выпечных птиц на палки и выкрикивали заклички.

Ты запой, запой, жавороночек,

Ты запой свою песню, песню звонкую.

Ты пропой-ка, пропой, пташка малая,

Пташка малая, голосистая,

Да про ту ли про теплую сторонушку,

Что про те ли про земли про заморские,

Заморские земли, чужедальние,

Где заря с зоренькой сходятся,

Где красно солнышко не закатается,

Где тепла во век не отбавляется.

Ты запой-ка, запой, жавороночек,

Жавороночек ты, весенний гость.

Дети нашей школы тоже присоединились к этому празднику, и приняли участие  в конкурсе рисунков «Перелётные птицы!»

 

 

 

 

«День чтения вслух !!!»

5 апреля 2022 года Омская областная библиотека для детей и юношества проводила  областную акцию «Читаем детям вслух».
Данная акция была  посвященна Международному дню детской книги. Цель акции – популяризация чтения вслух.

Нами были выбраны для прочтения вслух  произведения детского писателя Корнея Ивановича Чуковского,  юбилей которого мы недавно праздновали. Его произведения «Телефон», «Краденое солнце», «Айболит», «Муха-цокотуха», «Федорино горе» написаны простым детским языком, эмоциональны, доступны для детей, легко воспринимаются, ведь он в своих сказках — играет с малышами, и для маленьких слушателей чтение этих сказок превращается в забавную игру. Поэтому все присутствующие дети  получили большое удовольствие от участия в акции.

«В гостях у дедушки Корнея!»

Корней Иванович Чуковский по праву считается одним из любимых детских писателей. На протяжении всей своей жизни он общался с детьми, интересовался тем, о чём они говорят, думают, переживают, писал для них стихи и прозу, переводил лучшие образцы мировой детской поэзии. И всё же главным вкладом Корнея  Чуковского в отечественную детскую литературу были и остаются его стихотворные сказки, адресованные самому маленькому читателю«Чтобы добиться чистоты языка, надо биться за чистоту человеческих чувств и мыслей», – так считал К.И. Чуковский. Он и сегодня своими произведениями борется «за чистоту человеческих чувств и мыслей» детей 21 века. Волшебство сказок Корнея Чуковского зажигает огоньки в сердцах маленьких детей.

1 апреля в библиотеке был проведён литературный праздник «Любимые сказки детства. Корней Чуковский», посвященный юбилею замечательного детского писателя К.И.Чуковского для учащихся начальных классов МОБУ «Бекишевская сош».

Ребята познакомились с биографией писателя по слайд-презентации «Жил на свете человек», совершили литературное путешествие по произведениям, которое состояло из конкурсов, игр, викторины как по сказкам, так и по стихам Чуковского.

Ребята отгадывали загадки Корнея Ивановича, активно принимали участие и в сложных конкурсах, таких как рифма, аукцион, героический поступок, бюро находок и т.п. И конечно же, читали любимые сказки и стихи писателя «Мойдодыр», «Чудо-дерево», «Радость», «Телефон». Мероприятие сопровождала интерактивная викторина «Сказки дедушки Корнея», книжная выставка «Чудо сказки Корнея Чуковского», на которой представлена литература как биографического плана, так и творчество писателя. Ребята получили призы от нашего библиотечного Чуда-дерева. В заключение мероприятия дети посмотрели фрагменты из м/ф «Федорино горе», «Муха-цокотуха».

Литературный праздник по сказкам Чуковского

 

 

 

 

«Волшебный мир кулис»

 

28 марта в библиотеке состоялась

квиз – викторина на эрудицию «Игра в театр!»

Знаете ли вы театр так, как знаем его мы?  

На мероприятия были приглашены знатоки театра, учащиеся начальных классов,  которые смогли проверить свои знания. Однако для участия в игре как все присутствующие поняли не всегда нужны знания, порой достаточно хорошего логического мышления, азарта и воображения. Игра состояла из трёх турниров по десять вопросов разной степени сложности, и каждый участник смог проявить себя и блеснуть эрудицией. В конце игры ведущей были подсчитаны баллы, заработанные в ходе викторины и определены победители , которые получили приятные сувениры.

Творчество Йозефа Чапека всегда находилось в тени таланта его младшего брата Карела. Однако свои первые художественные произведения, которые были адресованы взрослым, братья создавали вместе. А первые самостоятельные сочинения Йозефа Чапека — сборник новелл «Лелио» и книга «Самое скромное искусство» для взрослых читателей.

Дарование этого автора лучше всего раскрывает новелла «Тень папоротника», сборник стихов и прозы «Начертано на тучах» и, конечно, созданные для детей книги — «Приключения Песика и Кошечки» и сборник сказок «Трудный день». Кроме того, Йозеф Чапек был прекрасным художником и иллюстратором книг брата и своих собственных. Молодой человек изучал изобразительное искусство в Академии Художеств, жил несколько лет в Париже и увлекался художественным направлением кубизма. У него проходили успешные выставки. В 1930-х гг.

Йозеф Чапек становится художником-антифашистом, отстаивает антигитлеровские убеждения, что приводит к трагическим для него последствиям. Будучи заключенным нескольких концлагерей, он погиб в концлагере Берген-Бельзен.

«Крымская весна»

8 лет назад, в марте 2014 года, произошло событие огромной исторической важности для всех граждан страны: жители Крыма и Севастополя подавляющим большинством выбрали путь воссоединения с Россией. Каждый год 18 марта вся страна отмечает Крымскую весну – день возвращения Крыма и Севастополя в родную гавань.

В феврале 2022 года Россия признала независимость Луганской и Донецкой народных республик, и, отвечая на просьбу их руководства о помощи, объявила о проведении специальной военной операции. В этом году мы не только празднуем Крымскую весну, но и выражаем свою поддержку жителям Донбасса, ставшим свободными и независимыми.

 

«Уроки совести и правды»

  В этом году культурная общественность страны

отмечает 85-летие со дня рождения

одного из величайших литераторов второй половины XX века

 Валентина Распутина.

Правдивая и пронзительная до глубины души проза писателя принесла ему не только славу мастера среди собратьев по перу, но и искреннее уважение читателей-современников. Долгие годы Распутин словом и делом отстаивал неприкосновенность первозданных уголков тайги, чистоту водных ресурсов и природы Байкала.
Произведения Распутина, без которого уже нельзя представить современную литературу России, относятся к разряду таких, что заставляют сопереживать героям, учат мыслить, пробуждают лучшие чувства. Недаром Валентина Григорьевича называют совестью России. Красной нитью через все мероприятие прошла мысль о важности чтения и самостоятельного открытия для себя удивительного мира прозаика.
Ученики со слов ведущего мероприятия и просмотром презентации «Слава мастера Сибири», увидели и услышали интересные факты из биографии Валентина Григорьевича. Свою известность и славу писатель получил только благодаря своему упорству и желанию учиться. Окончив начальную школу, он продолжил свою учёбу, но далеко от своего дома. Это были трудные, голодные, послевоенные годы. Об этом периоде своей жизни впоследствии, в 1973 году создал Распутин автобиографический рассказ «Уроки французского».

Позднее в 1978 году был снят одноимённый фильм. Этот рассказ изучают во всех общеобразовательных школах, потому это не только воспоминание о детстве, учёбе, но и дань уважения учительскому труду.
Присутствующие  узнали также историю его первых книг, это: «Василий и Василиса», «Встреча» и «Рудольфио», с интересом отвечали на вопросы электронной викторины, а так же по описанию отгадывали главных героев из рассказа — «Уроки французского» и кроссворд.

В конце встречи был представлен видеоролик «Уроки Распутина» — где сам писатель рассказывал о тех местах, где он родился и жил: о Сибири, о своих книгах, за которые Валентин Распутин получил «Литературную премию Александра Солженицына».

«Пушкинская эпоха»

«Бессмертен тот, чья муза до конца добру и красоте не изменяла,

кто волновать умел людей сердца и в них будить стремление к идеалу…».

Эти строки Алексей Плещеев посвятил памяти своего гениального современника — Александра Сергеевича Пушкина, поэтическое наследие которого уже более двух столетий волнует сердца и помыслы потомков.

Россия и весь просвещенный мир в этом году отмечают День памяти величайшего русского поэта, преждевременно завершившего свой земной путь. Пожалуй, в нашей стране нет человека, который не знал хотя бы одно произведение Пушкина. Его стихи и поэмы были также переведены на многие языки мира. Пушкин был не просто гениальным поэтом, он также стал реформатором русского языка и русской культуры в целом.

Ему было всего 37 лет, когда он скончался от смертельного ранения, которое получил во время дуэли с Дантесом. Дату смерти Пушкина, которая приходится на 10 февраля, считают знаковым событием как в истории нашей страны, так и в истории мировой литературы.

Центральное положение, которое занял Пушкин в русской литературе XIX в., определялось не только уникальностью его индивидуального дарования. Здесь действовали и общие закономерности историко-литературного процесса — силы, которые соединились как в едином фокусе в феномене Пушкина и выдвинули его на это место. Первая треть XIX в. в России не случайно определяется как «пушкинская эпоха» — и этот термин означает не только эпоху, проходившую под знаком Пушкина, но и эпоху, его сформировавшую.

Первоначальное литературное воспитание Пушкина питалось истоками Просвещения XVIII в. в его французском и русском вариантах. Принято считать, что доминантой его было именно французское Просвещение, — и в целом это верно, однако роль национальных начал в нем не следует недооценивать. Московская литературная среда, с которой тесно соприкасалась семья будущего поэта, была в это время в авангарде русского литературного движения: в Москве жили Карамзин и И.И. Дмитриев, и к их ближайшему окружению принадлежал, в частности, дядюшка Пушкина Василий Львович, бывший первым его литературным наставником. В Москве издавались лучшие русские литературные журналы карамзинской ориентации; в «Вестнике Европы», основанном Карамзиным, в первое десятилетие XIX в. сотрудничают В.А. Жуковский, братья Андрей и Александр Тургеневы, молодой П.А. Вяземский, несколько позднее К.Н. Батюшков и сам Пушкин.

Совершенно особой сферой, с которой оказалось соотнесенным творчество молодого Пушкина, была сфера гражданской поэзии. В широком и многообразном социально-литературном движении 1810—1820-х гг. литературе принадлежала роль не только провозвестника и пропагандиста свободолюбивых настроений, но и проводника конкретных социально-политических программ. Эта роль была закреплена уставом «Союза благоденствия» — тайного общества, из которого непосредственно выросла революционная организация декабристов — Северное общество. К.Ф. Рылеев, руководитель последнего, сам был одним из наиболее значительных русских поэтов 1820-х гг. Прямо или косвенно с «Союзом благоденствия» были связаны и петербургские литературные, театральные и общественные объединения, с которыми близко соприкасался молодой Пушкин. Наиболее значительным из них было Вольное общество любителей российской словесности, издававшее журнал «Соревнователь просвещения и благотворения».

В мае 1820 г. Пушкин, чьи политические стихи обратили на себя внимание правительства, был выслан из столицы — в фактическую ссылку, оформленную как перевод на новое место службы. Он живет в Кишиневе, в Одессе, — откуда его отправляют уже официально в ссылку, под полицейский надзор, в имение отца Михайловское. На шесть с половиной лет он оказывается удаленным от активной литературной жизни обеих столиц. За это время выходят в свет «Руслан и Людмила» (1820), «Кавказский пленник» (1822), «Бахчисарайский фонтан» (1824), первая глава «Евгения Онегина» (1825), наконец, «Стихотворения Александра Пушкина», сосредоточившее лучшую часть его раннего лирического творчества. В это время заканчивается творческое созревание Пушкина.

Европейская и русская политическая жизнь вносит коррективы в его представления о движущих ею социальных механизмах; радикализм его общественной позиции, достигающий апогея в начале 1820-х гг., сменяется «кризисом 1823 года», результатом которого был рост исторического сознания. Это заставляет его переоценивать проблемы личности и среды, деятеля и народной массы  т.е., по существу, самые основы просветительского миросозерцания — и соответственно менять сложившуюся аксиологическую шкалу.

Южный период творчества Пушкина начинается под знаком Байрона. Тип «современного человека», представленный байроновским Чайльд Гарольдом, отразился в «Кавказском пленнике» — поэме, снискавшей особую популярность у либеральной молодежи, чьи умонастроения попадали в резонанс духовному облику разочарованного героя, добровольного изгнанника, одушевленного «веселым призраком свободы». «Кавказский пленник» открывал серию пушкинских поэм, типологически близких восточным поэмам Байрона. Проблематика и поэтика их были исследованы В.М. Жирмунским (Байрон и Пушкин, 1924, переизд. 1978), определившим и роль Пушкина в становлении и развитии русской байронической поэмы; это воздействие ощущается как в ранних классических образцах типа «Чернеца» И.И. Козлова и «Войнаровского» Рылеева, так и в поздних поэмах Лермонтова, где русский байронизм достигает своей вершины.

Поэмы Пушкина окончательно закрепили победу романтического движения и дали мощный толчок теоретической мысли. Уже в 1822 г. П.А. Вяземский выступает с подробным разбором «Кавказского пленника»; близкий в это время к критикам декабристского крыла литературы, Вяземский подчеркивает общественное значение «повести» и самого характера Пленника; тесная связь с духовной жизнью русского общества, по мысли Вяземского, делает произведение Пушкина сугубо национальным явлением. Издание «Бахчисарайского фонтана» было предварено обширным предисловием Вяземского «Разговор между Издателем и Классиком с Выборгской стороны или с Васильевского острова», написанным по прямой просьбе Пушкина. Здесь Вяземский поднимал проблему народности литературы и с полемической резкостью выступал против эстетического нормативизма «классиков», оплотом которых был не называемый им прямо журнал «Вестник Европы», редактировавшийся М.Т. Каченовским. «Эпоха 1830-х гг.» вызревала в недрах предшествующей, и симптомы надвигающегося перелома сказывались иной раз в частных эпизодах истории пушкинского круга. Одним из них был конфликт между «старшим» и «младшим» поколениями дельвиговского кружка: Дельвигом (отчасти с поддерживавшим его Пушкиным), с одной стороны, и Подолинским и Розеном — с другой; последние, обиженные строгими разборами своих сочинений (принадлежащими Дельвигу), оба покидают «Литературную газету». Принципиальный смысл выступлений Дельвига заключался в борьбе против эпигонства, появление которого — симптом умирания литературных школ и направлений. В письме Плетневу около 14 апреля 1831 г. Пушкин определял поэзию Деларю и Подолинского как «искусство» при отсутствии «творчества»; почти в то же время Дельвиг иронически писал о «гладких» стихах Подолинского, сочиняемых с большой «легкостью». Как Пушкин, так и Дельвиг сознавали опасность воспроизведения готовых поэтических моделей, созданных Пушкиным; сам Пушкин явно тяготел к поэтам, «непохожим» на него самого.

Все эти тенденции проявились в полной мере в журнале «Современник» (1836), в котором Пушкин сделал последнюю попытку объединить свой круг писателей и утвердить свою программу в сложной литературно-общественной ситуации 1830-х гг. Став издателем «Современника», Пушкин сделал последнюю попытку объединить свой круг писателей и утвердить свою эстетическую программу. В 1836 г. его возможности в этом отношении были ограничены существовавшим запретом на новые периодические издания. «Современник» был разрешен как литературный сборник в четырех томах, т.е. издание альманашного типа, и с самого начала испытал давление все более ужесточавшегося на протяжении 1830-х гг. цензурного режима.

В известном смысле он следовал программе, намечавшейся Пушкиным еще для «Литературной газеты»: дать возможность публиковаться тем писателям, которые по тем или иным причинам не хотели сотрудничать в других печатных органах. К такому обособлению тяготела почти вся пушкинская литературная среда; в «Современнике» участвовали Жуковский, Вяземский, опубликовавший здесь, помимо стихов, наиболее значительные свои критические статьи второй половины 1830-х гг.: «Наполеон и Юлий Цезарь», «Новая поэма Э. Кине», «Ревизор, комедия, соч. Н. Гоголя»; Баратынский (стихотворение «Князю П.А. Вяземскому»), Д. Давыдов (стихи, статьи «О партизанской войне» и «Занятие Дрездена. 1813 года 10 марта»), Плетнев, В.Ф. Одоевский (статьи «О вражде к просвещению, замечаемой в новейшей литературе», «Как пишутся у нас романы»), Н.М. Языков. Пушкин привлекает к участию и новые литературные силы: А.В. Кольцова, Н.А. Дурову, Султана Казы Гирея и др.

Сам Пушкин напечатал в «Современнике» «Скупого рыцаря», «Капитанскую дочку» и ряд важных критических статей. Смерть Пушкина оборвала эти связи. Она совпала по времени со сменой литературных эпох и во многом ускорила эту смену. «Пушкинская эпоха» постепенно уходила в прошлое. Уже 1840-е гг. выдвигают новые имена и новые приоритеты, — но вся дальнейшая русская литературная жизнь, то более, то менее, отныне соотносит себя с этой исторической эпохой, определяемой ею как «золотой век» русской литературы.