Василий Петрович Росляков  русский советский писатель

В 1939 году поступил в МИФЛИ. В 1941 году ушёл на фронт. После войны продолжил учёбу и окончил филологический факультет МГУ в 1950 году. Член партии с 1945. В 1953 защитил кандидатскую диссертацию на тему «Совет¬ский послевоенный очерк». Член правления СП РСФСР (1975—1990).
Стал известен благодаря повести «Один из нас» (1962), написанной в русле военной прозы 60-х. В персонажах повести узнаются поэты, погибшие на войне: Павел Коган, Михаил Кульчицкий, Николай Майоров, причём автор сам сообщает, кто именно послужил прототипом. С этой повестью сюжетно связаны романы «Последняя война» и «Утро».

Награды
• орден Отечественной войны 2-й степени (11.03.1985)
• орден «Знак Почёта» (25.03.1971)
• медали

Память
Ставропольским краевым отделением Союза писателей России совместно с администрацией Будённовска учреждена литературная премия имени Василия Рослякова.

Сочинения

• Советский послевоенный очерк, 1956
• Последняя война. Трилогия (издание в одном томе: 1987)
• Один из нас, 1962
• Последняя война, 1974
• Утро, 1985
• Обыкновенная исто¬рия, 1963 (повесть о трагической любви в форме переписки «доказывает тонкость психологического чутья писателя, ярко демонстрирует его сжатый, выразительный стиль»)
• Недавние встречи // «Октябрь», 1964, № 8
• Красные березы, 1966
• От весны до весны, 1967 (роман о событиях на журфаке МГУ во время десталинизации)
• Первая встреча // «Но¬вый мир», 1972, № 1
• Добрая осень // «Новый мир», 1974, № 7
• Витенька, 1981
• Чужое и своё // «Новый мир», 1984, № 1

«Он сам был демон, падший прекрасный ангел,
для которого мир был бесконечной радостью
и бесконечным мучением…»
А. Блок

Творчество Михаила Александровича Врубеля — одно из самых значительных и загадочных явлений русского искусства конца XIX века. Великое мастерство, трагизм, героический дух и неповторимый декоративный дар делают Врубеля художником на все времена. Вечно живущий в своем собственном мире, недоступном пониманию других, Врубель смог воссоздать свой сложный мир в образах своего необычного искусства, и эти образы стали одними из важнейших вех русской культуры рубежа столетий.

Самые известные его работы – «Сирень» 1900 год, «Царевна-Лебедь» 1900 год, «Демон сидящий» 1890 год. Михаил Врубель – блестящий колорист, на его полотнах борются синева и золото. Художник жил так же, как и рисовал свои картины – ярко, с интригой, вызывая у зрителей ощущение, что катастрофа совсем близко. Врубель был настоящим чудаком – он мог прогуливаться по Киеву в чулках и не боялся заявлять, что у Репина нет таланта к рисованию. В каждую картину художник старался вложить свои взгляды, добавляя в них что-нибудь необыкновенное, поэтому его работы считаются достоянием русской культуры.

Бюджетное учреждение культуры Омской области «Дворец культуры и семейного творчества «Светоч» совместно с ЕОРО и К Омской епархии Русской Православной Церкви проводят круглый стол ко Дню православной книги, посвящённый празднованию 800 — летия князя Александра Невского и 200- летия русских писателей Ф.М. Достоевского и Н.А. Некрасова.
День православной книги ежегодно отмечается в России 14 марта.  Он приурочен к дате выпуска первой на Руси печатной книги  «Апостол», вышедшей в свет в марте 1564 года благодаря трудам дьякона Ивана Фёдорова.
Цель круглого стола: популяризация духовно- нравственной литературы, направленной на воспитание подрастающего поколения в духе традиционных ценностей.
Наша библиотека приняла участие в данном мероприятии. Библиотекой был представлен доклад по теме «Духовно- нравственное воспитание средствами литературы».

День православной книги в 2021 году

В знак особого почитания духовной литературы на государственном уровне установлен день почитания духовной литературы. Митрополит Калужский и Боровской Климент (Капалин) называет духовные издания учителями жизни, которые прививают людям восприятие мира и формируют мышление человечества с точки видения Бога.

День православной книги — ежегодный праздник, отмечаемый 14 марта, имеющий свою историю и традиции.

История появления праздника

Тридцать лет тому назад трудно было представить, что духовная литература может стать бестселлером на мировом рынке, а особенно среди читателей постсоветского пространства. На протяжении 70 лет верующие бывшего СССР тайно читали Священное Писание и послания святых отцов, порой переписывая их от руки.

Православные книги — особый вид литературы в современном книгоиздательстве. Пришедшая свобода в сфере религии открыла доступ широким массам до ценнейших источников духовного возрождения. Историки, психологи, теологи и другие специалисты используют христианские произведения в качестве рабочих пособий.

Христианские святые писания испокон веков были в особом почитании у верующих людей, но только в 2010 году было принято решение отмечать День православной книги на государственном уровне.

Интересно! Впервые празднование Дня православной книги состоялось на территории Белгородской епархии в середине апреля 2009 года . Его приурочили к празднованию 23 апреля Всемирного дня книги и авторского права. В этом же году предложение о всенародном праздновании на заседании Священного Синода РПЦ было внесено Патриархом Московским и Всея Руси Кириллом, который подчеркнул, что духовные издания нуждаются в усиленной молитве и поддержке народа.

25 декабря 2009 года было принято решение о праздновании Дня православной книги 14 марта, тогда же Синодом была установлена Патриаршая литературная премия.

С 2010 года 14 марта во многих библиотеках проходит чтение духовной литературы, обязательно читатели вспомнят первое печатное издание «Апостол», выданную Иваном Федоровым в 1564 году именно в этот день в Москве. Современное совершение церковных богослужений невозможно представить без «Апостола». Для многих христиан духовное издание 1564 года стало настольным произведением, читаемым параллельно с Новым Заветом.

Ныне среди духовной современной литературы можно найти не только послания святых, но и много других тематик:

описание духовных таинств;
руководство по поведению в церкви и соблюдению постов;
описание личного духовного опыта священников;
организация детского досуга и праздников;
проповеди на многие темы и многие другие.
Духовная книга, день почитания которой отмечается 14 марта 2020 года, стала посланницей добра и любви.

Основной миссией празднования Дня православной книги является как духовное просвещение, так показать широким массам многогранность святых посланий, способных изменять внутренний мир человека, направляя его на путь света, чистоты и праведности.

День православной книги отмечается ежегодно 14 марта.  Безусловно, главным бестселлером духовной литературы является Библия, но такие произведения, как «День за днем. Дневник православного священника», после первого знакомства становятся настольными духовными наставниками на каждый день.

Это неоценимое в духовном смысле послание написано священнослужителем в 1908 году, к великому сожалению, его имя утеряно в истории.  Это календарь ежедневного чтения, который не только акцентирует внимание читателя на Священном Писании, но и отвечает на множество вопросов, часто возникающих как у воцерковленных, так и новообращенных христиан.

Основные традиции праздника

Этот праздник ни в коем случае не является конкурентом в распространении светских произведений, он направлен на расширение лучших традиций русской и мировой литературы.  14 марта во многих епархиях проводятся книжные выставки-ярмарки.  Библиотеки и воскресные школы приглашают на встречи православных писателей и поэтов.

Зал церковных соборов храма Христа Спасителя 14 марта принимает Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла и мэра Москвы Сергея Собянина для встречи с московскими школьниками, многие из которых получают в подарок уникальное христианское произведение.

Важно! По всей России в этот день действует акция «Подарите книгу детям», ей предшествует кропотливая работа волонтеров по сбору литературы для детей тех слоев населения, которые не в состоянии приобрести ценнейший подарок. Каждый верующий на протяжении января — марта имеет возможность купить любое печатное издание в книжном магазине по специальной цене, установленной издательским советом Русской Православной Церкви, и оставить ее в специальном отсеке.

Перед 14 марта пожертвованная литература распределяется среди нуждающихся семей и социальных учреждений таких, как приюты, интернаты, детские дома и других.

Школьники получают в подарок христианские книги. Владыка Кирилл подчеркнул важность этой акции, делая акцент на том, что духовные послание являются инвестицией в развитие будущего поколения, которое вскоре станет определять судьбу страны. От каждого верующего зависит, каким будет подрастающее поколение в будущем, поэтому именно сейчас стоит закладывать фундамент духовного храма каждого ребенка.

Во многих учебных заведениях проходят лекции и конференции по значимости духовной литературы в развитии общества и конкретно человека со времен появления первых христианских посланий.

Празднование Дня православной книги не ограничивается одним днем, а проходит в течение всего месяца, популяризируя среди населения не сами книги, а их чтение.

12 марта 1918 года Москве возвращен статус столицы России.

Первым достоверным летописным упоминанием Москвы считается указание Ипатьевской летописи на (4) 11 апреля 1147 года, когда ростово-суздальский князь Юрий Долгорукий принимал в городке под названием Москов своих друзей и союзников во главе с новгород-северским князем Святославом Ольговичем.

С начала 14 века в Москве располагалась резиденция Великих Московских князей, и даже когда в 18 веке столица была перенесена в Санкт-Петербург, короновали императоров по-прежнему в Москве.

Во время Отечественной войны 1812 года Москва сильно пострадала от пожара. После этого город полностью восстановился, был построен Храм Христа Спасителя. К концу 19 века в Москве появился трамвай.

Вскоре после Октябрьской революции, 12 марта 1918 года Москве был возвращен статус столицы России, до сего момента принадлежавший Петрограду (Санкт-Петербургу). Постановление IV Чрезвычайного Всероссийского съезда Советов гласило: «В условиях того кризиса, который переживает русская революция в данный момент, положение Петрограда как столицы резко изменилось. Ввиду этого съезд постановляет, что впредь, до изменения указанных условий, столица Российской Советской Социалистической Республики временно переносится из Петрограда в Москву». Кстати, во времена правления Никиты Хрущева по его идее рассматривалась возможность переноса столицы СССР или РСФСР в Свердловск.

12 марта – 85 лет со дня рождения Вирджини Эстер Гамильтон афроамериканской детской писательницы, автора 41 книги, удостоенных многих литературных премий. Среди её произведений: «Зили» (о поездке в Испанию и Северную Африку), «Давние истории о Джаду», «Дом смертных ужасов», «Хиггинс Великий», «Летучий народ», «Маленькая любовь», «Энтони Бёрнс: победы и поражения беглого раба» и других. В 1990 году Хэмильтон награждена Медалью Регина, а в 1995 году  ей вручена премия Лауры Ингалс Вайдлер. В 1992 году удостоена Золотой медали Х. К. Андерсена. Главные герои её книг – чернокожие люди, в её произведениях всегда ясно ощущается влияние африканского наследия – истории, обычаев, фольклора. Это заметно в произведениях,  посвященных юным афроамериканцам, стремящимся осмыслить свои исторические корни. Для произведений Гамильтон не характерен глубокий психологизм – она углубляется в психологию ровно настолько, насколько  необходимо, предпочитая дать возможность читателю найти ответы на затронутые вопросы самостоятельно.

Лакомки — третий день Масленицы, в 2021 году отмечается 10 марта. Празднование Масленицы на Руси длилось целую неделю. Каждый день Масленичной недели имел свое название, свои традиции и обычаи. Третий день, среда, назывался Лакомки или Лакомка, а в некоторых регионах — Скоромная середа или Знобы-бабы.

10 марта 1564 года —  в Москве вышла первая русская печатная книга «Апостол».

10 марта 1564 года повелением Ивана Грозного и благословением митрополита всея Руси Макария вышла первая русская точно датированная книга «Апостол», состоящая из апостольских Деяний и Посланий, в ней находится указатель апостольских чтений, приуроченных к дням церковного года, и другие необходимые сведения.

Книга создавалась в типографии Ивана Фёдорова и Петра Мстиславца, которые вошли в историю как русские первопечатники. Выбор «Апостола» для первого издания государственной типографии был неслучаен: «Апостол» в Древней Руси использовался и как богослужебная книга, и для обучения духовенства.

Отпечатанная Иваном Фёдоровым и Петром Мстиславцем первая датированная книга стала образцом для последующих изданий. Работа над «Апостолом» велась в течение года с апреля 1563 года по март 1564-го. Для напечатания необходимо было отлить шрифты, сделать оборудование. Продолжительное время заняла и подготовка текста «Апостола». Он был отредактирован при участии митрополита Макария.

Известно несколько более ранних московских изданий, но они не содержат выходных данных и упоминаются как «анонимные». В полиграфическом смысле «Апостол» Ивана Фёдорова выполнен на более высоком профессиональном уровне. Следующей книгой, выпущенной в типографии Фёдорова и Мстиславца, был «Часовник» — сборник повседневных молитв, использовавшийся также при обучении грамоте. Она вышла в 1565 году.

Сразу после появления «Апостола» и «Часовника» начались гонения на печатников со стороны переписчиков. После поджога, уничтожившего их мастерскую, Фёдоров со Мстиславцем вынуждены были бежать в Великое княжество Литовское. Там их радушно принял гетман Ходкевич, который основал типографию в своём имении Заблудове. Первой книгой, отпечатанной в Заблудовской типографии силами Ивана Фёдорова и Петра Мстиславцева, было «Учительное евангелие» (1568) — сборник бесед и поучений с толкованием евангельских текстов. В 1570 году Иван Фёдоров издал «Псалтырь с Часословцем» — книгу, которая широко использовалась и для обучения грамоте.

Для продолжения печатного дела Иван переселился во Львов и здесь, в основанной им типографии, напечатал второе издание «Апостола» (1574). Через несколько лет его пригласил к себе Константин Острожский в город Острог, где по поручению князя была напечатана знаменитая «Острожская Библия», первая полная библия на славяно-русском языке.

География — одна из древнейших наук. Как самостоятельная область научных знаний география появилась задолго до нашей эры. Обобщил этот опыт выдающийся географ Клавдий Птолемей в 1 веке нашей эры. Расцвет западной географической традиции приходится на эпоху Возрождения, которая отмечается переосмыслением достижений эпохи позднего эллинизма и значительными достижениями в картографии, которые принято связывать с именем Герхарда Меркатора.

Особенную популярность география получила в эпоху Великих географических открытий, когда были открыты Африка, часть Азии, Южная и Северная Америки, Австралия, а также существенно продвинулась вперед такая область географии, как картография.

10 марта 1710 года вышел в свет первый печатный учебник по географии на русском языке – «География или краткое земного мира описание». Предположительно он был переведен с голландского языка.

Учебник представлял собой издание форматом 10х15 сантиметров и состоял из 106 страниц текста, 21 страницы таблиц и двухстраничного реестра. В книге были описаны «земные круги» – экватор, полюса, тропики, арктический и антарктический. В нем также давалось представление о градусах широты и долготы, были перечислены политические устройства и естественные богатства недр и земель Европы, а также описаны некоторые страны и народы Азии, Африки, Америки, Австралии.

Основы современной академической географии в первой половине 19 века заложили Александр Гумбольдт и Карл Риттер.

Масленица — один из самых интересных, долгожданных, весёлых и самых «вкусных» праздников в году. По сложившейся традиции отмечают праздник семь дней, хотя известно, что ранее масленицу отмечали две недели. Многим людям полюбился этот праздник, и его можно назвать народным, или даже международным, так как отмечают его не только в России, но и в других странах. Например, в Западной Европе масленица проводится как общенародный карнавал. Предполагается, что во время празднования карнавала необходимо устанавливать добрые отношения, примиряться. Споры и ссоры утихают, люди радуются и веселятся, устраивают совместные трапезы и, конечно же, кушают блины.

По традиции раньше устраивали походы в гости друг к другу и угощение дома. На улицах городов и сёл разворачивались ярмарки, где торговали блинами, лепёшками, пирогами и всевозможными другими яствами.

Как бы ни называли праздник масленицы в других странах и как бы его ни отмечали за границей, но только в России этот праздник отмечают с особым размахом и колоритом. Именно поэтому многие иностранцы стараются попасть на масленицу в Россию, чтобы узнать о ней больше и погрузиться в атмосферу этого торжества.